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北京品牌“大都致美”,不斷被注入新的文化內(nèi)涵

時(shí)間:2023年06月01日 14:25    來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)    閱讀量:5171    會(huì)員投稿

隨著綜合國(guó)力日益增強(qiáng),生活日漸富足,國(guó)人的自我認(rèn)同感近年來(lái)持續(xù)增強(qiáng),“國(guó)潮”成為社會(huì)持續(xù)升溫的話(huà)題。這種國(guó)潮崛起的背后,是個(gè)體生命價(jià)值觀的溫暖淡定,是群體人文價(jià)值觀的自信從容,是國(guó)家文化軟實(shí)力的不斷提升。

國(guó)潮不僅是人文層面文化自信的體現(xiàn),也是商業(yè)層面品牌崛起的需要。汽車(chē)制造是全球最大的制造業(yè),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中品牌效應(yīng)更加凸顯,更需要具備自身獨(dú)特的品牌競(jìng)爭(zhēng)力,才能夠真正打動(dòng)世界。

作為全球唯一以首都命名的汽車(chē)品牌,北京品牌一直被認(rèn)為是中國(guó)汽車(chē)品牌的代表。在此前舉行的2023上海國(guó)際車(chē)展上,北京品牌進(jìn)行了兩個(gè)重要發(fā)布,一是品牌煥新戰(zhàn)略發(fā)布,統(tǒng)一品牌視覺(jué)識(shí)別,回歸中文“北京”標(biāo)識(shí),并重新梳理產(chǎn)品序列、完善產(chǎn)品布局;二是發(fā)布具有未來(lái)引領(lǐng)性的概念車(chē)“悅”,以“自信、溫暖、國(guó)潮”作為北京汽車(chē)新一代“大都致美”設(shè)計(jì)語(yǔ)言的核心特征。

意貫古今、取其精華,審美與功能性兼具

一款成功車(chē)型,首先是汽車(chē)領(lǐng)域最新應(yīng)用技術(shù)的高效集成,是一款具備高質(zhì)價(jià)比的技術(shù)產(chǎn)品,具備同級(jí)領(lǐng)先的功能性,與此同時(shí),汽車(chē)作為一種高價(jià)值商品,審美需求從來(lái)都在其誕生及市場(chǎng)拓展過(guò)程中起到著關(guān)鍵作用。出色的“家族設(shè)計(jì)語(yǔ)言”,往往能幫助一款產(chǎn)品獲得更好的市場(chǎng)表現(xiàn),使品牌的辨識(shí)度得到巨大提升。

北京品牌“大都致美”家族設(shè)計(jì)語(yǔ)言,不僅從華夏數(shù)千年文明積淀中汲取表達(dá)元素,更積極從現(xiàn)代工業(yè)審美取向及材料科學(xué)中,尋求審美創(chuàng)新與設(shè)計(jì)突破,實(shí)現(xiàn)國(guó)潮文化元素與工業(yè)美學(xué)審美的統(tǒng)一,形成意貫古今的美學(xué)及功能表達(dá)。

“大都致美”概念自發(fā)布以來(lái),歷經(jīng)北京X7、北京魔方等全新車(chē)型的詮釋?zhuān)粩鄤?chuàng)新吸納智能化、新能源化時(shí)代的用戶(hù)審美,在形成家族風(fēng)格演進(jìn)連續(xù)性的同時(shí),追求對(duì)公眾審美的前瞻性把握。在具體表達(dá)上,“大都致美”充分體現(xiàn)“大都”對(duì)不同流派審美情趣的融合所帶來(lái)的包容性。在北京汽車(chē)新一代車(chē)型,北京新X7、北京魔方身上,我們都能夠看到這種包容性表達(dá)。

北京新X7融合北京故宮的古典建筑之華美,及國(guó)際大都恢弘磅礴的現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)尚,加之取意東方祥獸“麒麟”的前臉設(shè)計(jì),賦予整車(chē)沉穩(wěn)大氣、祥瑞升騰的審美調(diào)性。北京魔方的“大都致美”,則在歷史傳承中眺望東方文明的未來(lái),氣質(zhì)中蘊(yùn)含著華夏首都特有的自信與純粹,更彰顯東方文化的溫暖與智慧。

全新概念車(chē)“悅”:“自信、溫暖、國(guó)潮”

今年的上海車(chē)展,以北京品牌煥新為契機(jī),北京汽車(chē)發(fā)布全新概念車(chē)“悅”,展現(xiàn)“大都致美”的最新進(jìn)化,成為接下來(lái)北京品牌“悅野、悅旅、悅己”系列“大都致美”新詮釋的定調(diào)之作。

在“悅”設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的思考凝練過(guò)程中,北京汽車(chē)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從東方的人文特點(diǎn)以及城市建筑中,提取基礎(chǔ)元素,不斷打磨每一處線(xiàn)性的曲率設(shè)計(jì)、每一個(gè)倒角的處理,最終形成有秩序、有溫度的基礎(chǔ)圖形。

設(shè)計(jì)師進(jìn)一步從基礎(chǔ)圖形中,提取出平衡穩(wěn)定的數(shù)字“五”,演化成“悅”極具識(shí)別性的前臉五孔元素,以此來(lái)表達(dá)東方精神的正氣十足。這一前臉設(shè)計(jì)理念,可依照“悅野”、“悅旅”、“悅己”系列車(chē)型不同的設(shè)計(jì)需求,衍生出風(fēng)格迥異卻不離其宗的差異化五元素特征,大大強(qiáng)化北京品牌各系列產(chǎn)品的視覺(jué)識(shí)別性。

在整體外形設(shè)計(jì)方面,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)本著繼承與發(fā)展的原則,通過(guò)前期形體的研究,將品牌精神進(jìn)行拓展,形成概念形體雕塑,整體姿態(tài)穩(wěn)定、曲面平和,大氣簡(jiǎn)約。

“悅”所強(qiáng)調(diào)的“自信的外觀設(shè)計(jì)”,主要聚焦四個(gè)關(guān)鍵要素:

第一,“數(shù)字中國(guó)結(jié)”的前臉設(shè)計(jì)。抽象的中國(guó)結(jié),演變?yōu)槲逶厍澳槪浜蠞i漪式的呼吸感,展示出簡(jiǎn)潔、自信、親和、正氣十足的精神。

第二,“泰然自若”的比例。“悅”概念車(chē)長(zhǎng)5013毫米,寬2042毫米,軸距3000毫米。大軸長(zhǎng)比、低風(fēng)阻輪廓線(xiàn),帶來(lái)穩(wěn)定姿態(tài)的同時(shí),更是帶給用戶(hù)寬敞的內(nèi)飾空間。

第三,“悠然自得”的曲面。簡(jiǎn)約、純凈的曲面設(shè)計(jì),配合健碩的輪拱型面,營(yíng)造出安全的車(chē)身形象,搭配速度、切削感的線(xiàn)條,體現(xiàn)出年輕時(shí)尚,以及有節(jié)制的運(yùn)動(dòng)感。

第四,“國(guó)潮的細(xì)節(jié),與時(shí)尚相結(jié)合”。側(cè)窗下沿線(xiàn),采用抽象的垛型城墻設(shè)計(jì)特征;前后保險(xiǎn)杠,采用傳統(tǒng)的中式紋理;輪轂中心,將富有平安寓意的“福”字隱藏其中。

相比外觀設(shè)計(jì),“悅”概念車(chē)內(nèi)飾設(shè)計(jì)處處彰顯溫暖、國(guó)潮的魅力。

首先,內(nèi)飾采用輕薄化,儀表板設(shè)計(jì),搭配柔軟的面料,懸浮感的暖色氛圍燈,透明化的交互屏幕,為用戶(hù)打造溫暖、舒適、空間寬敞的乘坐空間。

其次,設(shè)計(jì)師通過(guò)副駕位可伸縮的桌板設(shè)計(jì),以及副儀表板可移動(dòng)、可抽拉的彈性設(shè)計(jì),在提升設(shè)計(jì)感的同時(shí),滿(mǎn)足駕乘者多種實(shí)用性、場(chǎng)景化的功能需求。

第三,用時(shí)尚化的設(shè)計(jì)表達(dá)手法,把東方美學(xué)元素融入內(nèi)飾設(shè)計(jì)之中,將美學(xué)與實(shí)用主義完美融合。具有漣漪感的中控面板、采用“福”字設(shè)計(jì)的音響面板,搭配溫潤(rùn)的玉石設(shè)計(jì)點(diǎn)綴,展示東方文化的典雅與沉靜。內(nèi)飾設(shè)計(jì)選用大自然材料,配合中國(guó)結(jié)圖案的車(chē)頂、座椅,營(yíng)造出,具有東方特色的品質(zhì)座艙。

簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單,舒適不夸張,獨(dú)特的東方時(shí)尚

“悅”概念車(chē)準(zhǔn)確地把握住了新時(shí)代工業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)化趨勢(shì),整體造型大氣且前衛(wèi),同時(shí)又從東方城市建筑及人文特征中汲取靈感,將新工業(yè)時(shí)代的材料美學(xué),智能化時(shí)代的認(rèn)知美學(xué),與傳統(tǒng)的原生態(tài)美學(xué),巧妙糅合,形成更新、更深邃的家族風(fēng)格體系。

“悅”所承載的新一代“大都致美”設(shè)計(jì)理念,集中凝練為三個(gè)關(guān)鍵詞:“自信、溫暖、國(guó)潮”。自信的外觀設(shè)計(jì),追求自我寧?kù)o、從容,簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單。溫暖的內(nèi)飾設(shè)計(jì),親和、實(shí)用,舒適不夸張。國(guó)潮的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),品質(zhì),高級(jí),打造獨(dú)特的東方年輕與時(shí)尚。

“悅”自信的外觀設(shè)計(jì),泰然自若的車(chē)身比例,悠然自得的曲面設(shè)計(jì),國(guó)潮時(shí)尚的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),帶來(lái)“沉靜氣場(chǎng)中的滿(mǎn)足感”和“實(shí)用主義的舒心感”,充滿(mǎn)新現(xiàn)代主義工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),又存留東方古典國(guó)潮神韻,大氣而不失細(xì)膩,華美而不浮夸。

北京,作為首都,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交匯點(diǎn),她傳遞著一種秩序、堅(jiān)定、可信賴(lài)的氣質(zhì),代表著中國(guó)文化的自信,承載著光榮與夢(mèng)想。大都,既代表每個(gè)人心中的夢(mèng)想與期望,也是每個(gè)人對(duì)美好生活的向往。

北京品牌及其“大都致美”家族美學(xué),也將在汲取東方大都人文壯闊、大都磅礴的基礎(chǔ)上,不斷演進(jìn)中持續(xù)沉淀,并最終成就北京品牌的“大都”風(fēng)范。

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